自小我就知道，我家背靠着的那座大山，它的山顶叫“六塔界”。我一直感觉到，我们这几十户山腰山脚靠山而居的庄户人家，祖祖辈辈吃、穿、住、用都是这座大山所赐。

　　我还只有三四岁的时候，最喜欢到我大姨嗲家玩。一天，他家来了许多客人，他一边吸着长杆烟斗里的旱烟，一边比划着讲起他年轻时，与从六塔界下山觅食的老虎的一次遭：那是夏天的一个晚上，他躺在一间敞屋里乘凉，一阵脚步声和动物的呼吸声把它惊醒，他看见屋外灯盏大的一双眼睛闪着绿光，他被吓出了一身冷汗，急忙起身，拿起身边一把防身用的大刀，但根本不敢与老虎搏斗，只得哆哆嗦嗦退到房里，把门关了个严严实实，再细听那牲口走远才松了口气。讲完还不忘提起当时流传的一句民谣：“无事不上六塔界，虎去豹来躲不开”。他讲的绘声绘色，我听得战战兢兢，没想到“六塔界”这三个字竟然以这种方式刻在了我的脑海里。以致有时晚上我淘气不睡觉时，他们也用“六塔界的老虎”来吓唬我。我大姨嗲叫漆文聪，他已去世快二十年了，当年他“谈虎色变”的情形我还历历在目呢。

　　上小学乃至初中后，我便有了探访六塔界的机会，那时森林植被已遭到严重破坏，老虎早已无藏身之地了。每逢节假日，我便伙同几个年龄相仿的伙伴在山上转悠，或打点干柴，或割点猪草，或采些野果。有时还搞一点副业，如挖续断、挖白芨、摘五蓓子、剥构树皮，这些东西满山都是，把这些药材之类采到家里晒上十天半月，就可以到供销社换钱。这时买顶帽子或买双袜子什么的就不用问大人要钱了，兴许还能给书包里添一两本让同伙羡慕的连环画。总之，在那时的我心目中，这座山简直就是一座宝库，我也总是为自己拥有这么一座宝库而骄傲。

　　记得第一次登上山顶是一次挖续断，同去的比我略大一点的伙伴辈分比我高，我叫他“福叔”。我们从家里出发，沿着一定的路线往上挖，沿途我们用野果充饥、用山泉解渴，当我在荒山野草里显得精疲力竭的时候，福叔便招呼我：“快到山顶了，那顶上好大一个坪，特好玩。”我一下子又精神抖数起来，一鼓作气直钻到山顶。

　　“哇，好大的一块平地啊!”

　　在一个大山里的孩子的眼里，这地太平旷了，这山太高耸了，我甚至怀疑自己快到天上了，以至于不敢大声说话，怕惊动了天上的神仙。

　　我环顾四周，北西南面有东山峰等更大的山护卫着，东面也有大山，但略微低了一些，给我们的视线留了一道缺口。我好奇心大发，边看边问，福叔也像个导游，不厌其烦给我讲解，他指着北方那片平地的几户人家，那是贺龙当年闹革命的根据地----贺家台，这个我知道，我在一本书上看到过。他又指着南面对着的悬崖峭壁说，那是当年红军作战的战场----枪刀峡，听说有一次红军在那里被包围，几十人跳下了那道悬崖，无一生还。这我可是第一次听说，我看过《狼牙山五壮士》，这场战斗一定比狼牙山那场战斗更为惨烈!可是应该把它写成书啊?也好让我们记住这次战斗中那些先烈的名字和事迹啊?福叔说也许以后会有人写吧。哦，应该会有的!

　　我收回眼光，在山顶四处搜索着，福叔好奇地问：“你在找什么啊?”

　　“这里不是叫六塔界吗?怎么一个塔也没见着啊?”

　　“这里没有塔，许是前人胡乱的取这么个名字而已吧。”

　　我没有再问，但我始终没有满足于他的这个答案。

　　我从此开始探寻“六塔界”这个名字的渊源。可是，除了查到我国河南濮阳有一个“六塔乡”之外，再就只有土耳其王国有一个“六塔寺”，这座清真寺位于伊斯坦布尔，瓷砖全由蓝白两色构成，又称蓝色清真寺。它建于17世纪，据说当时只有回教圣城麦加的清真寺才能拥有六根塔尖，蓝色清真寺在修建时，建筑师听到国王素檀何密一世“黄金的”命令，没想到“黄金的”与“六根的”音很相近，结果就逾矩修成了六根尖塔，它便是世界上独一无二的六塔清真寺了。

　　我又有些失望了，这些与我们的“六塔界”都搭不上什么关系啊?

　　我后来利用学习、工作之余去过好几次六塔界，多年的观察结果在我头脑里形成了一个总体映像：这座不算太大的山，像是一个地理学或生物学，更准确一点就是物候学的标本。如果你要研究北方的气候、物产，可以去观察山顶；如果你要研究南方的气候、物产，就可去观察山脚。当数九寒冬，六塔界上与广袤的北国一样冰封雪盖时，山脚(下河)却同南疆一样温暖如春，真个是“六塔界上一片雪，落到下河便是灰”。物产也是一样，如山顶适合种植北方的土豆、高粱之类，山脚适合种南方的水稻、柑橘之类。至于为什么会这样，包括当初这里为什么有几十种诸如老虎、豹子、獐子等名贵动物，为什么有几百种诸如天麻、党参、七叶一枝花等名贵药材，为什么有上万个不同的物种落户在这山里，都如同六塔界这个名字的由来一样，成了我无法破解的谜团。

　　我参加工作三十几年了，这六塔界还是静静的沉睡在那里，没有任何的变化，我对“六塔界”的疑惑也没有任何的改变。直到今年三月一日，我回老家，听到六塔界上异常的热闹，我情不自禁地沿着新整修的简易公路追上了山顶。两台挖机正在扩修公路，山顶上是成片的整理好了的平地。有两个外地人和我们村子里的六个人有说有笑的忙活着。一打听才知道那其中一位就是到这里的“与民共富的军人团队”的代表王新法，现在是我们村的名誉村长。我还了解到他们开发的项目有种油茶，把整个大山变成一片绿色，旅游，建烈士陵园等。

　　“烈士陵园”?这四个字一下子触动了我的心灵：“六塔”和“烈士陵园”是那么的契合，这是不是一种天意：那些抛头颅洒热血的先烈理应长眠于这圣洁的土地上，理应受到后人的顶礼膜拜!

　　感谢“与民共富军团”的代表，感谢我们的父老乡亲，是你们揭开“六塔界”神秘的面纱，是你们唤醒了这沉睡了千百年的神奇的土地，并赋予了它以神圣的使命。

　　我想，如果“六塔界”烈士陵园建成了，这里是值得我们为之建造六个尖塔的。不过，即使山顶上没建有，我们的心里也建有，因为那时的“六塔界”已不单是一个地界，它更是一个令人神往的无比崇高的精神的境界。(石门县南北镇 贺关贤)